安龙县坝盘村：绘就和美村庄新画卷

  ，清水顺流直下。湖面上，户外运动爱好者成群结队，划上桨板，或站或坐、或躺或跪，各种花式动作畅行于水面。沙滩上，白色沙砾中搭起各色帐子，孩子们临水嬉戏，乐享惬意。

  “这儿水流量大，清凉洁净，水域宽度适中，太合适展开桨板这项户外运动了。”启明沙龙老板沙军军一语道出坝盘村展开水上运动项目的资源优势。

  坝盘村，镶嵌在“马岭河峡谷——万峰湖”国家AAAA级旅行景区中，有国家级非物质文明遗产的布依族“八音坐唱”、古法造纸工艺、布依族民居“吊脚楼”等优秀前史传统文明，有南盘江“十里小三峡”奇峡幽谷风景、浓荫蔽日的古榕树群、天然生态林，依托临湖资源优势和地理位置，结合民间传统文明底蕴，以“镇级旅行公司+村级合作社+沙龙”的方法和利益链接机制，大力开发桨板、竹筏等水上运动工业，丰厚旅行业态，带动大众增收致富。

  、小红书等渠道宣扬，招引了乌克兰、俄罗斯等国外户外运动爱好者前来打卡，云南、重庆、湖南等国内游客也到此体会水上趣味。

  了！咱们都玩超越3小时了，仍是舍不得下去。”来自昆明的阮小姐开心肠说。

  仁者乐山，智者乐水。长时间在外务工的乡民陈顺达嗅到家园展开机会，加之本身对户外运动的浓厚兴趣，与本村年轻人返乡开设悦游沙龙，以户外桨板、户外露营、沿河烧烤为卖点，圈粉了不少省内外游客。

  跟着桨板体会项目火爆“出圈”，乡民陈启庄也看准商机，投入资金，开办安龙县留晨旅行有限公司，购买了竹筏，展开竹筏玩耍体会项目，进一步拓宽业态。游客乘坐竹筏络绎在湖上，沉溺式体会古寨的山水风景。

  2024年6月16日，我国百城桨板公开赛安龙站在坝盘村举办，来自广东、广西、海南、四川、山东、上海等地共128名桨板选手你追我赶、奋力滑行，纵情感触“披荆斩棘”的魅力。

  玩过炫酷清凉的水上项目后，舌尖上的体会也必不可少。乡民王梅运营的坝盘田墅布依农家院，以金黄色稻草装修房顶，翠竹组成围栏，院外摆放渔船及用于造纸的竹块，竹制簸箕写上小院姓名挂于墙外，独具特征的家装规划风格招引游客入院品味。院内，游客不必看菜单，直接从保鲜柜中选择时令蔬菜、水池里鲜活鱼类点菜，品味不一样的布依族特征农家菜滋味。

  住在古木翠竹中映衬的民宿里，推窗即可看山见水，置身天然氧吧，令人身心酣畅。

  “上一年每个月都要招待好几拨游客。”之前以栽培甘蔗为主的查芳梅转行当上了民宿老板，以布依族的真挚和热情招待来自北京、广西等地游客朋友。

  除了丰厚多样的水上运动，坝盘的“四古”文明：工艺原始的古法造纸、参天如伞的古榕树、古色古香的吊脚楼、天籁之音布依八音坐唱，也招引着游客前往一探终究。

  古法造纸是乡民使用寨中盛产的竹子作为质料，通过传统的晒竹、浸泡、打浆、兑浆、舀纸、晾纸、捆纸“七道工序”制造纸张，一代又一代人传承，逐渐探究出的一套老练古法造纸工艺，成为传统造纸技艺的典型代表，可谓我国古法造纸的“活化石”，取得“省级非物质文明遗产——皮纸制造技艺”称谓，也为乡民带来经济收入。

  寨中古榕树生气勃勃，向四周扩展开来，恰似一把碧绿的巨伞，庇荫着这个陈旧的布依村寨。每年“三月三”“六月六”等布依族传统节日，寨内男女老少集合在一棵古榕树下，展开祭祀活动，祈求风调雨顺、五谷丰登、健康安全。

  八音坐唱，是布依族世代相传的民间曲艺，演奏者用牛骨胡（牛角胡）、葫芦琴（葫芦胡）、月琴、刺鼓（竹鼓）、箫筒、钗、包包锣、小马锣等乐器（部分乐器是自己制造）独奏成曲。农闲时，我们不谋而合聚在一起，吹拉弹唱，自娱自乐。八音坐唱被称为“音乐活化石”当选第一批国家级非物质文明遗产名录。

  古寨里的吊脚楼，依山就势而建，随形生变，采纳“借天不借地，天平地不平”制作方法，使建筑空间得到最大化扩展，是建筑选址“天人合一”理念的实在表现，是人与天然调和同处、尊重天然的建筑环境观的什物载体。以削减对山地天然环境最小改变为起点，采纳“小”“散”“隐”的布局方法，使建筑与山地植被、山石和溪水等肌理交融，适应山势，建筑与天然彼此浸透。吊脚楼均为三层，各层功用各异，制作风格别具特征，漂亮精巧，具有极高的艺术价值。村寨里的标志性吊脚楼“布依风雅颂”更是成为旅行招待的民宿，取得世界建筑奖。

  近年来，坝盘村以党建为引领，环绕做好做活“水文章”，依照“水上+岸上”同步展开思路，在民进中心帮扶下，施行了古法造纸改造项目、补葺改造布依族民居“吊脚楼”，建筑旅行线路，打造民宿、农家乐、服务货摊。

  两岸青山万重景，一江碧波映坝盘。在这儿，以桨板、竹筏为主的水上旅行工业热度不断攀升，布依族靛染、古法造纸等非遗体会区备受游客喜爱，成为游客玩水、探古、享静的好去处。具有“四古”文明的坝盘村，聚集资源、客源、服务三大要素，丰厚游客玩耍体会，让游客来了不想走，走了还想来。（黔西南日报 通讯员 李忠）